Connect with us

KULTURA

Vjera, identitet i pravo na povijesno nasljeđe u Bosni

Published

on

1. Kraljevstvo i legitimitet
Proglašenje bosanskog kraljevstva bilo je moguće samo u okviru kršćanskoga svijeta. Papinstvo je u srednjem vijeku imalo isključivo pravo na dodjelu kraljevskih kruna i priznanje kraljevskog dostojanstva. Tako je i Tvrtko I. Kotromanić, kada je 1377. okrunjen, to mogao učiniti samo temeljem papinskog odobrenja, što jasno ukazuje da je Bosna u institucionalnom i duhovnom smislu pripadala kršćanskoj Europi. Bez crkvenog legitimiteta iz Rima, titule kralja ne bi bilo.
2. Religijska slika puka srednjovjekovne Bosne je kršćanska– u njoj djeluju katolički svećenici, grade samostane, crkve i redovničke zajednice.
„Bosanska crkva“, koja se u povjesnim vrelima javlja kao poseban fenomen, dugo je tumačena kao bogumilska hereza, no suvremena historiografija (npr. Fine, Ćirković, Anđelić) dokazuje kako nema kontinuiteta s bogumilima iz Bugarske. Riječ je o ostatku starijih oblika zapadnokršćanske prakse i lokalnog crkvenog ustroja koji se održao u zabačenim područjima, dok je politički i kulturni život većine stanovništva bio usidren u latinskom, odnosno katoličkom kršćanstvu.
3. Mit o bogumilima
Priča o „bogumilskom podrijetlu“ bosanskih krstjana bila je stoljećima politički iskorištavana – najprije od strane mnogih pisaca kako bi se diskreditirala Bosna kao „heretička zemlja“, a kasnije i od modernih nacionalnih ideologija koje su tražile „drugačije“ korijene za vlastite političke potrebe. No povijesne činjenice upućuju da se bogumili u Bosni kao organizirana zajednica nikada nisu ukorijenili; oni su protjerani iz Bugarske i nisu uspostavili strukture u Bosni. Bosanski krstjani bili su ostatak autonomne, kršćanske tradicije.
Tradicionalno tetoviranje Hrvata katolika u Bosni i Hercegovini | Hercegovački portal
4. Pitanje povratka „korijenima“
Ključno pitanje koje se postavlja: ako se netko danas poziva na povratak „bosanskoj crkvi“ ili „bogumilstvu“ kao na političko oruđe, je li to legitimno bez povratka punom kršćanskom identitetu srednjovjekovne Bosne?
Povijesno gledano, bosanski vladari, velikaši i narod pripadali su kršćanskoj Europi – svi koji su se odrekli toga, izgubili su autentičnu vezu (korijen) s kraljevstvom.
Identitet se ne može graditi na „korijenu“ koji se vadi iz konteksta, već na cjelini tradicije. Ako je kruna dolazila od pape, a politička i kulturna pripadnost bila zapadnokršćanska, tada se ne može današnja nacionalna politika graditi na selektivnom pozivanju na „bosanske krstjane“ bez prihvaćanja i šireg kršćanskog nasljeđa.
Povijesna istina govori da je Bosna bila kršćansko kraljevstvo s krunom i pripadnošću Rimu. „Bosanska crkva“ nije bila bogumilska sekta, već lokalna kršćanska zajednica u perifernim dijelovima Bosne. Stoga suvremene konstrukcije koje žele povući političke paralele koristeći „bogumilstvo“ ili „krstjane“ kao alternativu kršćanskoj tradiciji predstavljaju iskrivljavanje povijesti. Autentičan kontinuitet može se naći jedino u kršćanskoj tradiciji, bez odbacivanja imena, vjere i običaja.
Dakle, autohtoni Bošnjak je samo onaj koji se odrekne svega turskog i  baštini vrijednosti “dobrih bošnjana”: ime, kršćansku vjeru, tradiciju, običaje
Autor.dobri Bošnjanin”

Continue Reading

KULTURA

A ZAŠTO VI FRANJEVCI U BOSNI I HERCEGOVINI NOSITE BRKOVE?

Published

on

 

Bosanski franjevac fra Julijan Jelenić u svom putopisu “Dalmacijom i Jadranskim morem” iz 1906. opisuje razgovor između njega i slikara Bellotija kojeg je prvi put sreo u vlaku vozeći se uz Jadransko more:

“─ Vi ste, gospodine, iz Bosne? – prozbori do mene sjedeći gospodin Belloti, slikar iz Spljeta.
─ Jest.
─ Poznam po brkovima. A zašto vi Franjevci u Bosni i Hercegovini nosite brkove?
─ Jer ih ljudi nose.
─ A zašto ne nose svjetovni svećenici?
─ Ta, valjda oni misle, da je onako ljepše – odvratim ja sa doskočicom, a nešto nervozno.
─ A, da! Vi se sa mnom igrate slijepog miša.
Ja sam već bio sjeo, pak se okrenem g. Bellotiju, te otčepim:
─ Štovani gospodine, kada me pitate, da Vam baš kažem. Potarem ja desnom rukom čelo, popravim šešir, pa počnem od prahistoričkoga doba brkova:

Prije je svijet bio komodniji. Živio je prirodnije – niti je brijao brade, niti gladio brkova, to je bio u ona vremena samo mačiji posao. Kulturi se nije svigjala priroda, pak ju je počela preudešavati. Već čitamo u klasikama, da se je Julij Cesar pomno brijao. Nekako tih vremena počeo je atentat i na brkove. U srednjem vijeku velikaši su brijali brkove, a tada si je počeo brijati brkove papa, te stožernici rimske crkve. Zatim su tu povlasticu zatražili i italski svećenici. Kada su to oni dobili, zatražili su ju i svećenici izvan Italije i tako se je ta moda rasprostranila. No što gospoda radi, to opet oponašaju sluge, a čim sluge preuzmu gospodsku modu, gospoda ju napušta. I zato ćete vidjeti danas, da gospodski sluge briju brkove, a grofovi već ne briju. Crkva je, imate znati, konservativna, što jednom prihvati, to teško napušta. I zato svjetovno svećenstvo brije brkove, a briju ih i redovnici po slobodnim državama. Mi opet Franjevci u Bosni i Hercegovini ne brijemo brkova zato, jer smo bili pod osmanlijskom vladom, pod kojom se je katoličko svećenstvo krilo. Stoga, da se ne raspoznamo, nosili smo i brkove, a i civil. To je dakle naša povlastica, koja nam je još jedina ostala sasvim neošišana.”

Na fotografiji se nalazi fra Ivan Ćurić. Autor fotografije: fra Oliver Livančić

Continue Reading

KULTURA

HRVATSKO PROLJEĆE Predstavljeni kandidati za Skupštinu HNŽ-a

Published

on

Koalicija Hrvatsko proljeće, koje čine Čapljinska neovisna stranka i Ramska narodna stranka predstavili su svoje kandidate za Skupštinu HNŽ-a.

Njihovu objavu prenosimo u nastavku:

Vrijeme je da krenemo sa predstavljanjem ljudi koji ne dolaze po funkcije, nego s jasnim razlogom, da se za svoj narod, svoj kraj i svakog čovjeka bore odgovorno, otvoreno i bez kalkulacija.

Na našoj listi nisu ljudi koji su se pojavili tek kada su se približili izbori. To su ljudi koji su i prije kampanje govorili o problemima, upozoravali na ono što ne valja i tražili rješenja za ono što se godinama gura pod tepih.

Naši kandidati dolaze iz različitih sredina, ali dijele istu odgovornost, a to je da se glas Hercegovine čuje jasno i bez straha, da se odluke donose u interesu ljudi, a ne uskih političkih i osobnih interesa.

Predstavljamo vam ljude koji iza sebe imaju rad, iskustvo, odgovornost i spremnost da se zauzmu za ono u što vjeruju, ljude koji znaju da politika nije privilegija, nego obveza prema onima koji su im dali povjerenje.

Naš cilj nije samo govoriti o problemima, naš cilj je mijenjati stvari.

Za HNŽ u kojoj čovjek mora biti na prvom mjestu.

Continue Reading

KULTURA

Slaven Zeljko je drugi na listi HDZ-a BiH za Parlamentarnu skupštinu Federacije Bosne i Hercegovine

Published

on

 

Svoj politički život započeo je kroz mladež, a jedan mandat obnašao je dužnost predsjednika Mladeži HDZ-a BiH.

U jednom mandatu, isto tako obnašao je dužnost savjetnika predsjedateljice Doma naroda Parlamenta Federacije BiH.

Bio je predsjednik Gradskog odbora HDZ-a BiH Mostar u jednom mandatu, u vremenu kada je postignut dogovor oko izbora gradskih vijećnika u Gradsko vijeće Grada Mostara.

Danas je Slaven obnaša dužnost savjetnika gradonačelnika Grada Mostara.

Zamolio bih vas sve da svojim glasom podržite Slavena, kao i da podržite listu HDZ-a BiH za Parlamentarnu skupštinu Federacije BiH koju predvodi Marija Buhač.

Continue Reading

Trending

Copyright © 2010 - 2024 BPZ.ba